Existem dois textos do Apocalipse de Pedro um com influência helenística e outro gnóstico, ambos com narrativas diferentes e com origens duvidosas.
O helenista fazia parte do Cânon Muratori , um fragmento de uma lista incompleta encontrada em 1740 por padre católico Ludovico Antônio Muratori , consta que o manuscrito seria do ano de 170 d.C, porém foi datado do século VII d.C.
Clemente de Alexandria considerou este texto como inspirado entre 175 a 200 d.C ,porém proibida sua leitura para o conhecimento dos cristãos primitivos ,escrito nos idiomas grego e etíope , sendo que a versão grega foi reencontrada em 1886 e a etíope em 1910.
O gnóstico faz parte da coleção de Nag Hammandi sendo datado do ano 100 a 200 d.C. reencontrado em 1945.
Ambos tem a influência Alexandrina expondo um Senhor Jesus diferente do descrito nas Sagradas Escrituras do Novo Testamento .
Para o pensamento gnóstico a salvação era obtida pelo conhecimento esotérico diferente do pregado pelo Senhor Jesus no Evangelho .
O gnosticismo tentou infiltrar-se no cristianismo primitivo ao ponto do Apóstolo Paulo os classificar de falsa ciência, para comparar os ensinamentos heréticos do texto do Apocalipse de Pedro , para os refutar nos conselhos destinados a Timóteo (I Timóteo 6:15-21).
Jamais o Apóstolo Pedro escreveria um texto herege como esse, contrário à sua convicção de fé e o verdadeiro conhecimento do Evangelho de Deus (2 Pedro 1, 1-21)
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